Archivos para 8 julio 2011



08
jul
11

tres misterios japoneses que no he podido resolver

Saludos cosmonautas,

el post de hoy os puede parecer un tanto estúpido, pero voy a utilizar el blog para intentar tres preguntas que después de años aún no he podido contestar. Son preguntas sobre ciertas peculiaridades artísticas japonesas, para los cuales no he encontrado ni sabido deducir una respuesta. Ahí van los tres enigmas:

1. ¿Por qué los Singles japoneses duran hasta cinco minutos?

La primera pregunta (que ya hice en el post de ayer) es sobre la duración de las canciones Pop japonesas. Hay una norma no escrita en occidente que dice que un Single no puede durar más de 3 minutos, o 3 minutos y medio. Siempre hay excepciones, por supuesto, pero en general funciona así. En cambio, es muy normal que los Singles japoneses duren 4 minutos o más, vídeos incluidos. Es algo que también parece una norma. Y si hay una justificación de ese límite de los 3 minutos, creo que tiene que haberla para esos 4 o 5 minutos de los japoneses. Como ya comenté, en una conferencia de un japonés experto en música japonesa, lo planteé, pero no supo darme una respuesta.

La superestrella del Pop con un vídeo de 5 minutos y medio. Britney Spears nunca lo haría:

2. ¿Por qué las películas japonesas tardan tanto en acabar?

No sé hasta qué punto puede tener relación esto con lo anterior, pero las sensaciones que provocan son parecidas. Si habéis visto un buen número de películas japonesas os habréis dado cuenta que, a veces, da la sensación que no terminan nunca. Suele ocurrir que llegan a un clímax, lo resuelven, y cuando piensas que es el momento de terminar la película sigue y sigue. Para muchos supone un perjuicio, parece que no sepan como terminarla, y les acaba perjudicando la impresión global.

3. ¿Por qué en las series de TV siempre aparecen imágenes a contraluz o con mucha luz solar?

Es una constante. Después de haber visto varios doramas, así como cientos de episodios de Kamen Rider, uno se da cuenta de que hay muchos planos en los que la luz es exagerada. Parece que les gusta que entre la luz del sol en las habitaciones, dando una textura a la serie que pocas veces vemos en series occidentales. ¿Es una simple cuestión de estilo? ¿Un gusto adquirido que se va perpetuando? ¿De dónde viene?

Lo primero que ve la protagonista, un chorrazo de sol, y atención a partir del minuto 6:

Otro ejemplo clásico:

¿Alguien puede ayudar a esclarecer alguno de estos enigmas? ¡Gracias por vuestras ideas o sugerencias!

07
jul
11

Aikawa Nanase: la chica mala del JRock

Saludos cosmonautas,

este es un post que deberíamos haber hecho hace tiempo, y es que como os comentamos en su momento en el post sobre nuestra japonofilia, una de los motivos por el cual nuestra fijación por Japón siguió adelante fue la música, y más concretamente, la música de Nanase Aikawa (相川 七瀬), que nos abrió las puertas al mundo del JRock.

No es que Nanase fuese el primer contacto que teníamos con la música japonesa, ya conocíamos a X Japan, a los extremos Sigh, y habíamos intuido algo llamado Visual Kei viendo unos vídeos de Malice Mizer. Pero Nanase fue la primera artista japonesa que empezamos a seguir de verdad, y en realidad, el mérito no fue todo suyo, fue del ex-guitarrista de Megadeth. Recordamos perfectamente, un 8 de mayo del 2003, como nos sorprendió la noticia de que Marty Friedman, uno de los guitarristas más espectaculares del Metal, se había puesto a tocar con una cantante japonesa. Era algo que descolocaba, y la curiosidad nos llevó al siguiente vídeo:

Sorprendidos nos quedamos al ver una artista “Pop” que le daba cierta importancia a las guitarras (el fichaje de Marty Friedman lo hacía patente), además, tenía algo diferente a lo que estábamos acostumbrados (una sensación que se tiene a menudo con la música japonesa). Como no podía ser de otra manera, seguimos indagando en la carrera de esta atractiva rockera, descubriendo varios de sus hits, y dándonos cuenta de que la música japonesa jugaba con otras reglas. Sólo para empezar sus Singles son mucho más largos; pueden durar 5 minutos tranquilamente, cuando aquí cualquier productor no quiere pasar de los 3 minutos (una vez preguntamos a un japonés experto por qué motivo en Japón las canciones Pop eran más largas que en occidente – seguimos esperando la respuesta).

Otra cosa que nos sorprendió mucho fue la capacidad que tienen estos artistas por cambiar de estilo con cada Single, y seguir manteniendo cierta coherencia a pesar de todo. Es cierto que las típicas divas del Pop americano también suelen hacer cambios radicales de estilo, y que no deja de ser una maniobra comercial para captar más público, pero sigo convencido de la mayor calidad, o mayor ambición, de los compositores Pop japoneses, en general (que nunca le han hecho ascos a usar guitarras de verdad y son algo más “auténticos” en lo que hacen).

No vamos a engañar a nadie, a pesar de tener un papel en la composición, Aikawa también ha tenido un productor detrás, y de hecho, llegó a ser cantante a través de un casting. Pero eso no quita que estemos hablando de una rockera de corazón. Dejó los estudios a los quince años para dedicarse a la música, pero ya por esa época había tenido tiempo de liderar una banda de “delincuentes juveniles”. No sabemos si tiene alguna relación o no, pero atención a este vídeo de uno de sus temas más famosos, “Koigokoro”, en el que hace de niña mala, muy mala, al más puro estilo John Woo y con final apoteósico.

Con el tiempo fuimos descubriendo muchos más canciones, y es que la chica lleva activa desde 1995, que no es poco. De hecho, aunque no sea una Ayumi Hamasaki ni una Utada Hikaru, se puede decir que es una de las referencias femeninas del JRock. Prueba de ello es que ha proporcionado openings de varios anime, e incluso, el tema principal de Kamen Rider Blade y otro para Kamen Rider Kiva.

Pero los amantes del anime quizás la recuerden por el opening de Inuyasha (no es nuestro caso).

Aunque hoy en día conocemos a muchísimos músicos japoneses, Nanase Aikawa sigue siendo una relativa desconocida para la mayoría de fans del JRock o JPop. Aún así, no sabemos si fue la influencia de Marty Friedman o no, pero en 2004 se hicieron dos versiones de una de sus canciones más famosas. ¡Vamos a comparar!

La única e inimitable

Versión de Jennifer Ellison (¿recordáis lo que os decía de las guitarras de verdad y la autenticidad?)

Versión de Play (llámalo versión, llámalo hago una traducción libre y a tomar por culo)

Tenéis un montón de vídeos por descubrir en YouTube, y descubriréis la versatilidad y el buen hacer de esta chica.

05
jul
11

Ciencia Ficción vs. Tokusatsu: prejuicios y contradicciones

Saludos cosmonautas,

el tema de hoy daría para escribir un libro entero (no lo descartemos), queremos ponernos algo polémicos y cuestionar ciertas ideas estéticas (aunque sobre gustos, bla, bla, bla). Puede que ahora tratemos de forma más esporádica el tema en este blog, pero muchos sabréis que el tokusatsu (Godzilla, Kamen Rider, y básicamente gente dentro de trajes de látex) es una de nuestras pasiones. Una pasión que nunca se ha librado de ciertos comentarios (burlones, despectivos, críticos) de aquellos neófitos o simplemente ignorantes de este “género” japonés (si es que se puede considerar así). Hoy queremos hacer distinciones, e intentar, desde la humildad, poner las cosas en su sitio.

¡Somos unos incomprendidos!

Empezaremos por tirar piedras a nuestro propio tejado, nos meteremos directamente con el título de nuestro post, y en cierto modo, con el objeto de nuestra discusión. En primer lugar, deberíamos dejar claro que el tokusatsu no es “la ciencia ficción japonesa”. Nosotros hemos pecado en más de una ocasión de intentar describirlo así, y si bien es útil para situar el género dentro de unas coordenadas que podamos entender fácilmente desde occidente, resulta engañoso, y acaba llevando a comparaciones sin demasiado sentido.

“Tokusatsu” hace referencia a los efectos especiales que se usaban en cierto tipo de películas o series de TV, es decir, eran “películas de efectos especiales”, no se consideraban películas (o series) de Ciencia Ficción, sino películas que utilizaban maquetas, tipos disfrazados, rayos láser, etc. Como es lógico, se usaban estos efectos para recrear cierto tipo de argumentos, mundos, personajes, que tenían mucho en común con lo que nosotros llamamos ciencia ficción (pero podían ir mucho más allá). Teniendo en cuenta que la ciencia ficción japonesa no tuvo el mismo impacto en la sociedad, y que su popularidad era mucho más relativa, se podría decir que el “tokusatsu” asumió ese rol, y fue el encargado de mostrar a los japoneses otros mundos posibles o imposibles.

The Mysterians, o la “ciencia ficción” de colorines japonesa.

¿Pero qué entendemos por ciencia ficción? Una pregunta que no es fácil de contestar, ya que parece que no existe un consenso, y por lo general se utiliza de forma muy amplia y libre. Principalmente se entiende que la ciencia ficción es una especulación narrativa con cierta base científica (más o menos estricta), pero a la práctica, en nuestra cabeza engloba todo aquello que incluye naves espaciales, mundos futuros, apariciones extraterrestres, e incluso los futuros apocalípticos y distópicos; todo construido de una forma que pueda parecer verosímil, o posible en un futuro (o incluso pasado). Si nos ponemos estrictos, esto dejaría fuera de la ecuación a muchas de las películas, series o libros que popularmente se han etiquetado como ciencia ficción. Star Wars, por ejemplo, nunca ha pretendido ofrecer explicaciones o justificaciones más o menos plausibles de su “universo” (¿midiclorianos? ¡hahahahaha!). Quizás deberíamos hablar más de obras de “Fantasía Espacial”, o el fantástico término “Space Opera”, aunque esto deja fuera muchas otras obras también consideradas ciencia ficción que no tienen esa base científica sólida, o no ocurren en el espacio.

Ciencia Ficción pura y dura

Es ahí donde encontraremos más similitudes con el tokusatsu, en películas como Star Wars, lógicamente en el cine fantástico americano de los años 50 y en series como Stargate, Star Trek, o el Doctor Who (confirmado que esta última es considerada tokusatsu en Japón); donde la fantasía está por encima de cualquier explicación científica o pseudo-científica. Creemos que una de las diferencias fundamentales entre el enfoque de la ciencia ficción y el del tokusatsu es la fuente de inspiración. Si bien las películas “2001″, “Solaris” o “El planeta de los simios” están basados en libros, el tokusatsu generalmente se ha fijado más en el manga y en el propio cine para inspirarse. Esto también acerca el tokusatsu al género de los superhéroes (Ultraman, Kamen Rider, Super Sentai), lo cual demuestra una vez más la amplitud del término. Pero incluso ahí sigue habiendo una diferencia muy importante, y una de las claves del rechazo o la incomprensión del tokusatsu.

Es tendencia en el cine de superhéroes americanos, sobretodo en los últimos 10 años, intentar que los personajes parezcan más realistas. Esto se traduce en: “no les pongas mallas de colores, mejor cuero negro o rojo.” Es una forma de hacer las cosas que llegamos a entender, pero tampoco compartimos al 100%. Hay algo que se pierde en ese camino del cómic al celuloide, en buena parte, la imaginación. Esa idea de lo que funciona en cómic no tiene porque funcionar en pantalla no la comparten los japoneses, en absoluto. Para los neófitos es chocante ver tanto colorido en las series de televisión, o esos animales gigantes que se ve a la legua que son tipos disfrazados destrozando maquetas, y lo que más les choca/divierte o les da pereza son los típicos monstruos multicolor de látex, gomaespuma o lo que sea.

Lo que se puede hacer en papel no se puede hacer en pantalla

En el tokusatsu apenas existe esa barrera entre cómic/libro y la pantalla, ese proceso de adaptación que han hecho en la gran pantalla X-Men, Thor, e incluso el Batman de Burton como pionero, héroes como Kamen Rider o Kikaider se lo ahorran, y parece que se intenta plasmar el mismo “feeling” del cómic en la serie de TV o película. Se busca ese colorido de los uniformes, y sobretodo, hacer los monstruos lo más parecidos posibles a los del cómic. Es esa idea más fantasiosa que comentábamos antes, no se busca un “realismo”, porque estamos tratando cosas que no son reales, son fantásticas. Hasta cierto punto, este enfoque de los superhéroes nipones nos puede recordar lo que ha hecho Alex Ross con los personajes de Marvel y DC, devolviéndoles ese punto legendario, mítico y tan fantástico que los superhéroes oscuros y “realistas” del siglo XXI parecen haber perdido. Aunque esto no excluye que haya habido intentos de llevar a los superhéroes japoneses a terrenos más oscuros (los enfoques de Keita Amemiya son un buen ejemplo de ello), y por lo general, estos han tenido más claroscuros que sus contrapartidas americanas (aunque curiosamente la tendencia parece haberse invertido en ambos sitios – con Kamen Rider siendo cada vez más infantil, y los superhéroes americanos más adultos).

¿Alguna diferencia entre el manga y la serie?

Pero con los avances técnicos que existen hoy en día, ¿por qué siguen utilizando los mismos efectos especiales? El tokusatsu tiene sus orígenes en una época concreta, en la que no había otras formas (o más baratas/rápidas) de sacar monstruos en la pantalla. En Hollywood, en muchos casos hacían lo mismo, pero con el tiempo dejaron de utilizar técnicas como la del suitmation (aka “tipo disfrazado”), para centrarse más en stop-motion, o la animación por ordenador. En cambio, en Japón, el uso del CGI en este tipo de producciones no se ha generalizado hasta hace relativamente pocos años, convirtiendo el suitmation en “marca de la casa” de las producciones japonesas. A pesar de que quizás ahora sea incluso más práctico y barato hacer monstruos CGI (aunque siguen estando muy atados por el presupuesto y el tiempo para rodar cada episodio), ellos siguen insistiendo en utilizar personajes disfrazados como manda la tradición. De hecho, si tenemos que hacer caso de lo que se ha escrito sobre Eiji Tsuburaya (el pionero creador de los efectos especiales de Godzilla o Ultraman), a él le divertía que las cosas no pareciesen reales e incluso que “cutreasen” – el sentido del humor siempre ha sido muy importante en el tokusatsu (se ríen de si mismos muy a menudo).

Tsuburaya & Co., kitsch y orgullosos de serlo

Así pues, no es que los japoneses no den para más, simplemente le gusta hacer las cosas de esta manera, ya sea por tradición o por no sentir esa necesidad de convertir en real lo irreal. Por lo tanto, esa necesidad que tiene la ciencia ficción de ofrecer una explicación plausible del futuro o de lo fantástico, de mostrar cosas que creemos posibles, aunque lejanas, no atañe para nada el tokusatsu. Es por ello, que a la hora de valorarlo, debemos hacerlo desde otro prisma, con otras reglas, y quizás así podremos disfrutarlo tal y como está concebido.

Abre tu mente, ¡abraza el tokusatsu!

Aún teniendo esto en cuenta, seguimos pensando que el tokusatsu tiene que superar muchos prejuicios absurdos. Antes hemos mencionado de pasada Doctor Who como una serie que en Japón se considera tokusatsu, y ahí también incluyen Stargate, Battlestar Galactica o Red Dwarf. Todas ellas series muy respetadas, y que pocas veces hemos visto cuestionadas por utilizar cierto tipo de personajes, maquillajes, e incluso suitmation. No hay mucha diferencia en el aspecto de algunos de sus monstruos con los “monstruos semanales” del Super Sentai o Kamen Rider, pero aún así parece que estas series sí pueden tomarse en serio, y las otras no (aunque, precisamente, a nosotros nos gusta que no se tomen tan en serio a si mismos). Esta contradicción nos lleva a pensar en cierto tipo de prejuicios que van más allá de la pura estética, y que tienen más que ver con cierta concepción occidental de los japoneses (y los asiáticos en general). Un tema que quizás nos gustaría tratar más adelante (que ya os hemos machacado lo suficiente por hoy).

Puedes pensar “cutre”, o puedes pensar “imaginación”

¿Tan diferentes son Star Trek o Star Gate del tokusatsu? Por favor, ¡si el Capitán Kirk va en pijama!

05
jul
11

Entrevista Pirata: Albert Casals (4a parte)

Saludos cosmonautas,

finalmente llegamos al final de esta gran entrevista con un viajero peculiar. Para aquellos que aún no le conocen, Albert Casals es un joven que lleva viajando por el mundo desde los 16 aos, solo y sin dinero, y además en silla de ruedas. Sus aventuras se han publicado en dos libros (“Un mundo sobre ruedas” y “Sin fronteras”), y se ha convertido en un personaje bastante popular (apareciendo incluso en Buenafuente).

Con esta 4a parte cerramos nuestra larga entrevista, y lo hacemos hablando de frikismos, e incluso de magia. Y es que los que hayan leído sus libros sabrán que Albert acostumbra a usar la magia para encandilar a niños y mayores, cosa que seguro le ha ayudado en más de una ocasión a conseguir alojamiento. Albert nos hará un truquito, y nos explicará qué es para él todo lo que mola de viajar. Por último, una pequeña explicación para los que, como un servidor, leyeron su último libro, y se quedaron con las ganas de saber como frenó el camión sin frenos al que se subió.

Para ver partes anteriores: PRIMERA PARTE, SEGUNDA PARTE, TERCERA PARTE.

04
jul
11

El día que perdí mi virginidad… rolera

Saludos cosmonautas,

3 de Julio de 2011, un día que tendré que marcar en mi calendario de hitos personales, y es que finalmente, con 31 años cumplidos, pude jugar a mi primera partida de rol.

Es posible que a muchos de vosotros os extrañe, “¿cómo es posible que alguien tan culturalmente disperso como Urías no haya jugado nunca antes a rol?” Buena pregunta, la misma que me he hecho yo durante años. Os puedo asegurar que no ha sido por falta de ganas. En mi casa tengo los libros de “El Señor de los Anillos”, “La llamada de Chtulhu”, “Los cazafantasmas”, y alguno más. Me los había leído, había aprendido más o menos la mecánica, pero nunca pude ponerla en práctica. El problema, mis amigos no eran “frikis”, o no lo eran lo suficiente. A pesar de mis intentos, después de llegar a montar una pequeña partida introductoria a “El Señor de los Anillos” versión básica, los resultados no fructificaron. Mis amigos preferían jugar a juegos tipo HeroQuest, o juegos de cartas como Magic, Star Trek o incluso el Señor de los Anillos. Sucedáneos dirán algunos, pero no pude arrastrarles más allá. Finalmente me rendí, y con los años, e incluso nuevos amigos, la cosa se ponía peor (¡no he conseguido ni jugar a Munchkin!), así que abandoné toda esperanza de ser un friki completo.  Hasta que…

Hasta que recibí un email de Andrés Palomino, jugador experimentado, invitándome a la segunda edición de… ¡ROL A LOS 30! La intención no es otra que organizar partidas de rol para aquellos que ya superan la treintena, y que por ese mismo motivo han ido abandonando el hábito de jugar. ¡Todo un honor que me invitaran a participar! ¡A un novato como yo! Aunque también pensé que quizás lo único que querían era utilizarme de sacrificio a algún dios primigenio, o cometer un simple asesinato por placer de los de toda la vida (ya sabemos como son estos roleros). Afortunadamente la invitación especificaba que lo que íbamos a hacer era jugar a “Spirit of the Century”, un juego de los llamados “independientes”, de temática pulp, situado en los años 20-30, que al parecer da mucha cancha a la interpretación de los personajes, y se puede jugar rápidamente y sin dificultad.

El máster, el gran Joan Tretze, nos sorprendió ya de entrada montando unos altavoces en la mesa, un netbook, y un teclado numérico complementario, que le iba a servir para poner música y efectos de sonido en los momentos adecuados. Con la mesa llena de patatas, chucherías y cervezas, era el momento de empezar.

Mi personaje era un alemán (pero no nazi) llamado Jürgen “Klein” Frogner, todo músculo y poco cerebro, con la fuerza de Hércules, y problemas para meterse en espacios reducidos. Mis compañeros eran una atractiva francesa que no podía ir a ninguna parte sin su equipaje, un piloto yanki bravucón, y un torturado parapsicólogo que se pasaba el día en la barra del bar. ¡Un cuadro pulp la mar de fantástico!

Lo que siguió a esto fueron 4 horas intensas de aventuras al más puro estilo Indiana Jones, así como un no parar de beber cerveza y comer todo lo que teníamos ante nuestras narices (patatas, ganchitos, ruedas, gominolas…). Muchas risas, muchas aventuras, y algunas ideas muy locas que llegaron a funcionar (pero no os contaré más por si algún día jugáis a esta aventura, quien sabe…).  Lo que sí os diré es que, a pesar de estar al borde de la muerte, de quemar unos cuantos nazis, y escapar de varias tribus indígenas cabreadas, lo único que ganamos fue la satisfacción de seguir con vida (y nada del dinero que nos habían prometido).

“¿Pero cómo funciona esto?” Es posible que muchos de vosotros no hayáis jugado nunca a rol, como era mi caso, y que no sepáis exactamente en qué consiste una partida. Lo más importante aquí es la imaginación (por muy cursi que pueda sonar eso), y es que la libertad de acción es inmensa (o tan inmensa como te deje el juego o máster, pero ese ya es otro tema). Por supuesto que hay un guión con unas situaciones que el máster va a plantear a los jugadores, pero todo lo que hagas a partir de esas premisas depende de ti y de lo que sea capaz de hacer tu personaje (si lo consigues o no dependerá, en buena medida, de la suma de tus habilidades – puntos de fuerza, agilidad, etc. – y la suerte que tengas con los dados). Puedes consensuar con el grupo qué vas a hacer (explorar la escena, comer, dormir, preguntar algo, largarte, etc.), o puedes ir por libre y hacer lo que te apetezca sin contar con la opinión de los demás. Así que cada partida puede ser diferente, y el resultado no tiene porque ser nunca el mismo. Puede parecer muy complicado o muy sencillo, aunque en cierto modo son las dos cosas a la vez. Hay ciertas reglas que organizan ese mundo y tus acciones (que el jugador no siempre necesita conocer, pero sí el máster), pero no te dictan lo que debes hacer, más bien lo regulan para que tenga cierto “realismo” (y emoción). Así pues, mientras que el máster tiene que dominar perfectamente todo ese sistema, como jugador sólo tienes que preocuparte de usar la imaginación y decir qué acciones va a tomar tu personaje en cada momento.

Nos habían contratado para encontrar este ídolo, ¿os suena de algo? A ver esas conocimientos culturalmente dispersos…

No me pondré a valorar la mecánica del juego ni nada por el estilo, ya que mi experiencia y criterio no da para ello, pero todas las opiniones sobre “Spirit of the Century” que había leído eran muy positivas, y yo me lo pasé en grande. Así que si os gusta todo el rollo pulp o el rollo Indiana Jones, es altamente recomendable. Además, me quedó muy claro que, al menos con este juego, cualquiera con un mínimo de imaginación es capaz de jugar (aunque tener un buen máster será de ayuda).

Volviendo a casa después de la partida pensé que tendría que asesinar a alguien por el camino, así como manda la tradición. Pero la verdad es que tras esas 4 horas de intensas aventuras y comida basura, pocas ganas tenía yo de mancharme de sangre. La próxima vez será.

 Aquí los responsables de mi desvirgamiento rolero, los perpetradores del Rol GangBang: (de izquierda a derecha) Ismurg, Joan Tretze, Tonino y Andrés. ¡Gracias chicos! ¡Hay que repetir!

01
jul
11

Phenomena Experience se despide… ¡hasta septiembre!

Saludos cosmonautas,

muchos ya sabréis que desde principios de este año, en el Cine Urgel de Barcelona, se viene celebrando con regularidad un ciclo llamado “Phenomena Experience”, del cual ya hicimos un post aquí y otro aquí. Ayer fuimos a ver una sesión con entradas agotadísimas desde hace días, y que ha obligado a los organizadores a repetirla esta misma noche.

El programa doble nostálgico lo formaban “Regreso al futuro” y “E.T.”, dos míticas películas para los que fuimos niños en los años 80, y que a pesar de haberlas visto decenas de veces, poder degustarlas en pantalla grande en un cine como el Urgel genera una serie de emociones que las reposiciones en televisión o en DVD no consiguen. Es realmente un viaje al pasado, que a un servidor le transporta directamente al Cine Iluro de Mataró, que estaba al lado de mi casa, y donde pude ver películas míticas y no tan míticas. Ese cine fue uno de los más grandes de Europa, y ahora lleva varios años cerrado acumulando polvo. Una pena.

Pero este viaje al pasado cuenta con otro factor, la nostalgia; es como ponerle el turbo a esas emociones más infantiles, haciendo que el viaje sea mucho más intenso y sentimental que la primera vez. Ciertas escenas provocan un subidón, que se ve magnificado por las 1800 personas que llenan la sala, funcionando con una especie de enlace empático psíquico. Y es que la gente es otro de los factores que hace grande el Phenomena. No sólo porque esa devoción que algunos profesamos se traduzca en sesiones llenas (a pesar de ser jueves), sino por ese espíritu festivo que se vive desde la cola hasta que te vas a las tantas. Además, es la excusa perfecta para que los culturalmente dispersos nos reunamos de forma más o menos periódica, y compartamos esa pasión por cierto tipo de cine.

Aquí nuestra friki-foto que nos hizo Andrés Palomino con el Delorean que ayer nos recibía en la entrada. Y es que Phenomena es más que ver una película. También hay distorsiones temporales que afectan el enfoque de las fotos.

Aunque hoy se cierra el primer ciclo de Phenomena, no es el final (esto no puede acabar aquí). Y ya se ha confirmado que para septiembre empiezan de nuevo con grandes clásicos ochenteros (más o menos) ya confirmados. Atención: “Jungla de Cristal”, “Arma Letal”, “El Resplandor”, “Jurassic Park”, “Superman” y “Top Gun”. Y ya os adelantamos que en breve podremos saber muchas más cosas sobre Phenomena, de manos del máximo responsable, el director Nacho Cerdà passará por una de nuestras entrevistas pirata.

Camiseta para celebrar el evento, #TLQM!!!

Long live Phenomena!!!




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